Техники и технологии обработки конского волоса у народа саха (якуты)

Якуты (якут. саха) – тюркский народ, самый многочисленный из коренных народов Сибири и Дальнего Востока в России. По результатам Всероссийской переписи населения 2021 года в России проживали 478,4 тысячи якутов, преимущественно в Якутии, а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях.

Традиционные занятия якутов – охота, рыболовство и скотоводство. Важное место в культуре якутов занимает лошадь, в частности, широкое распространение получили техники и технологии обработки конского волоса. Конский волос использовался как самостоятельное сырье – для изготовления конский упряжи, циновок, так и вместе с другими материалами, например, берестой – для изготовления коробов, а также в качестве декора предметов, например, аппахчы (берестяная ширма трапециевидной формы, часть интерьера летного жилища).

Кроме того, предметы с элементами, сделанными из конского волоса, имеют и ритуальное значение – специальные скульптурные сэргэ ставились в дни празднования улуу тунах ыhыага «ысыаха в честь весеннего обновления природы» и обвязывались ритуальной веревкой, сплетенной из черных и белых конских волос [Якуты 2012, 57]

В.Л. Серошевский, описывая быт якутов в конце XIX века, отмечал, что «наряду с древесной корой и кожей стоит в якутском хозяйстве конский волос. Из него приготовляют сети, невода, веревки, кёньчёсы, подпруги и т.п., из него делают махалки от комаров, тайбур, им набивают сдельные подушки, его пучки употребляют как украшение посуды в торжественных случаях и как жертву. В старину бахромою из конского белого или крашеного волоса оторачивали верхнее платье [Серошевский 1896, 374-375]. Сейчас изделия из конского волоса по-прежнему используются, причем изготавливаются они в различных техниках – собственно из волоса или из веревок. Для изделий обычно используют волос от хвоста кыл или от гривы сиэл.

Обработка и подготовка конского волоса

Если для изделия необходим необработанный волос (например, для комаромахалки или шляпы), то такой волос предварительно моют с помощью хозяйственного мыла и сушат, затем распределяют по цветам (белый, черный, рыжий, серый и т.п.) и при необходимости – по длине.

Если изделие изготавливается из веревки (өрүү), подготовка происходит следующим образом: пучок волос размягчают; теребят (тытар); затем выравнивают (бастыр), так чтобы «головка» (баһа) и «хвост» (төбөтө) волоса равномерно перемешались (т.е. толстый и тонкий конец волоса лежали однородно, без утолщений с одной или другой стороны); после этого начинают сучить (катар) веревку. Далее используют получившиеся веревки.

Техники плетения и изготовления

Для изготовления шляп и комаромахалок из волоса делают пучки (как правило, в пучке от 5 до 15 волос, это зависит от желаемой толщины и пышности будущего изделия). Далее зависит от типа изделия: для комаромахалок пучки надеваются на нить основы с помощью иглы, а затем получившаяся заготовка прикрепляется посредством пришивания к ручке-основе.

Для изготовления шляп используется техника плетения из восьми нитей, берутся 8 пучков и переплетаются, когда длина пучка заканчивается, вплетается новый пучок – так до необходимой длины (длина зависит от размера шляпы и полей, в среднем уходит 30-40 метров получившейся заготовки). Сплетенной заготовке придают необходимую форму шляпы с помощью нити и иглы.

Для изготовления многих изделий (некоторых деталей конской упряжи, петелек для комаромахалки, современных сувениров-браслетов и т.п.) используются два цвета – черный и белый – и техника четырехгранной косы.

Для изготовления циновок и частей конской упряжи используют веревки (өрүү), которые переплетаются следующим образом: нити основы (сунне) набираются необходимой ширины, затем с помощью рабочей нити (өлулелир) ряд за рядом создается полотно.

Орнаментация и названия узоров

Изделия из конского волоса имеют не только важное практическое или ритуальное значение, но эстетическое. Декоративное оформление таких изделий менялась со временем, однако некоторые базовые принципы остаются неизменными – например, четырехгранные веревки изготавливаются в контрастных черно-белых цветах.

Узоры (ойуу) при изготовлении циновок очень разнообразны. Известны, например «шахматный» (хара маҥа ойуу, букв. «черно-белый»), зигзагообразный (куоҕас ойуу, букв. «узор гагары»), переплетение серых нитей называют буквально рисунком глухаря, причем выделяют темно-серый (улар, самец глухаря) и светло-серый (куртуйах, самка глухаря), в орнаментации используют простые линии (сурааhын) и «стрелочки» (таҥал).